Łączenie rodzin w Izraelu
Łączenie rodzin w Izraelu to temat złożony i wielowymiarowy, znacznie bardziej skomplikowany, niż mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Już na wstępie warto wyjaśnić, że poza zjednoczeniem rodzin czystokrwistych i halachicznych Żydów, którym zajmuje się Prawo Powrotu, o którym pisaliśmy wcześniej na naszej stronie, istnieje wiele innych kategorii nieżydowskich krewnych izraelskich obywateli rosyjskojęzycznych. Osoby te formalnie nie mają prawa do izraelskiego obywatelstwa na podstawie wspomnianego wyżej prawa.
Wszystko to tworzy potrzebę łączenia rodzin nieżydowskich w Izraelu w inny sposób, wymagający dokładnego przestudiowania dyrektyw i przepisów, które nie są powszechnie dostępne ani publikowane przez Ministerstwo Spraw Wewnętrznych czy inne władze, a także przepisów prawnych, które nie zawsze łatwo znaleźć.
Poniżej znajdziesz wygodny blok nawigacyjny, który umożliwi wybór interesującego cię tematu, zanim zapoznasz się z treścią naszego artykułu na temat Łączenia rodzin w Izraelu.
• Łączenie z samotnymi starszymi rodzicami w Izraelu
• Prawo: „Nadanie statusu samotnemu starszemu rodzicowi w Izraelu”
• Mężowie, żony i małżonkowie tej samej płci obywateli Izraela (procedura STUPRO)
• Status rodziców żołnierzy w Izraelu
• Dziecko z pierwszego małżeństwa w Izraelu (procedura STUPRO)
• Zaproszenie babci lub dziadka do Izraela
• Obywatelstwo Izraela dla małoletnich dzieci zagranicznych małżonków Żydów
• Obywatelstwo Izraela dla wdów lub wdowców Żydów
• Obywatelstwo Izraela dla dzieci urodzonych poza małżeństwem
• Humanitarna wiza do Izraela
Dla Żyda nie ma nic ważniejszego niż rodzina
Zacznijmy od tego, że rodzina zajmuje centralne miejsce w życiu i kulturze Żydów z wielu historycznych, religijnych i społecznych powodów.
Rodzina w tradycji żydowskiej postrzegana jest nie tylko jako struktura społeczna, ale jako najważniejsza instytucja łącząca pokolenia, wspierająca wartości religijne i kulturę. Przede wszystkim ma to religijne podstawy, ponieważ w Torze i innych świętych tekstach rodzina jest postrzegana jako fundament społeczeństwa. Pierwsze przykazanie w Torze – „rozmnażajcie się” – podkreśla wagę tworzenia i utrzymania rodziny.
Kolejnym ważnym aspektem jest historyczne przetrwanie. Przez wieki prześladowań i wygnania rodzina była kluczowym czynnikiem zachowania żydowskiej tożsamości i tradycji. To właśnie rodzina jest główną instytucją przekazującą żydowskie wartości, zwyczaje i wiedzę z pokolenia na pokolenie.
Rodzice w tradycji żydowskiej mają również główną odpowiedzialność za edukację dzieci, zwłaszcza w kwestiach religijnych. Wiele żydowskich świąt i rytuałów koncentruje się wokół rodziny, wzmacniając więzi rodzinne, co wskazuje na silne więzi społeczne. Szacunek dla rodziców i troska o starszych są kluczowymi zasadami etycznymi w judaizmie.
Jest także typowo żydowska koncepcja „Tikkun Olam” (Naprawa świata). Zakłada ona, że poprzez wartości rodzinne, wychowanie dzieci i troskę o innych można przyczynić się do poprawy świata. Rodzina jest postrzegana jako mikrokosmos społeczeństwa, gdzie wychowuje się człowieka zdolnego naprawić nasz świat poprzez dobre uczynki i przestrzeganie przykazań.
Oprócz tego, nie ma nic ważniejszego niż wsparcie emocjonalne rodziny. To właśnie ono ma dla Żydów największe znaczenie, będąc jedną z kluczowych wartości. Rodzina jest źródłem wsparcia emocjonalnego i psychologicznego poprzez głębokie relacje między rodzicami a dziećmi. Jest to szczególnie ważne w dzisiejszym świecie z jego szalonym tempem życia, stresem, lękami i ciągłymi zagrożeniami zewnętrznymi.
Wsparcie emocjonalne w rodzinie pomaga zachować harmonię i równowagę psychiczną, a także radzić sobie z trudnościami życiowymi z mniejszymi stratami. Bliskie więzi duchowe w żydowskiej rodzinie stanowią fundament dobrobytu nie tylko jednostek, ale i całego społeczeństwa.
Z tego powodu znaczenie rodziny znajduje odzwierciedlenie w prawach żydowskich, zwyczajach i normach społecznych, wpływając na wszystkie aspekty życia – od codziennych praktyk po politykę państwową. W Izraelu rodzina jest postrzegana nie tylko jako prywatna sprawa, ale jako podstawa dobrobytu społecznego i przetrwania narodowego.
Zjednoczenie rodzin jest priorytetem polityki Izraela
Zjednoczenie rodzin w Izraelu zostało uznane przez państwo za kluczowy element polityki imigracyjnej z kilku istotnych powodów:
- Wartości żydowskie: Jak wspomniano wcześniej, rodzina ma nadrzędne znaczenie w judaizmie. Polityka zjednoczenia rodzin odzwierciedla te tradycyjne wartości.
- Względy demograficzne: Izrael dąży do zwiększenia liczby ludności żydowskiej w kraju. Zjednoczenie rodzin przyczynia się do tego celu.
- Spójność społeczna: Pełne rodziny są uważane za bardziej stabilne i lepiej zintegrowane z społeczeństwem.
- Dziedzictwo historyczne: Po Holokauście i innych wydarzeniach historycznych, które rozdzieliły rodziny żydowskie, zjednoczenie rodzin stało się ważnym celem.
- Wsparcie dla nowych imigrantów: Obecność rodziny ułatwia adaptację nowych obywateli do życia w Izraelu.
- Czynniki ekonomiczne: Wsparcie rodzinne może zmniejszyć obciążenie dla państwowych służb socjalnych.
- Względy humanitarne: Polityka ta odpowiada zasadom humanitarnym i międzynarodowym normom praw człowieka.
- Wzmacnianie diaspory: Polityka pomaga umacniać więzi z żydowskimi wspólnotami na całym świecie.
- Bezpieczeństwo narodowe: Uważa się, że silne więzi rodzinne sprzyjają większej lojalności wobec państwa.
- Zachowanie dziedzictwa kulturowego: Rodziny odgrywają kluczową rolę w przekazywaniu kultury i tradycji żydowskich kolejnym pokoleniom.
Należy jednak zaznaczyć, że ta polityka nie jest pozbawiona kontrowersji i jest okresowo przeglądana w świetle zmieniających się okoliczności i potrzeb kraju. Jednakże główne cele w tej kwestii pozostają niezmienne.
Tło historyczne: „Jak zmieniała się polityka dotycząca ustawy o powrocie”
Kamieniem węgielnym polityki imigracyjnej Izraela było przyjęcie w 1950 roku Ustawy o powrocie. Ustawa ta zapewnia każdemu Żydowi, a także jego dzieciom i wnukom, prawo do repatriacji do Izraela i uzyskania obywatelstwa. Ustawa została przyjęta wkrótce po powstaniu państwa Izrael i jest wyrazem jego misji, aby stać się narodowym domem dla Żydów z całego świata. Ma ona na celu pomóc Żydom, którzy ucierpieli wskutek antysemityzmu, prześladowań i Holokaustu, powrócić do swojej historycznej ojczyzny. Ustawa ta zapewnia również obywatelstwo małżonkom Żydów oraz członkom ich rodzin.
Niedługo później, w 1952 roku, została uchwalona Ustawa o obywatelstwie Izraela, która reguluje nabywanie, utratę i zachowanie izraelskiego obywatelstwa. Główne sposoby nabycia obywatelstwa obejmują: repatriację na podstawie Ustawy o powrocie (dla Żydów), naturalizację (dla osób legalnie przebywających w Izraelu i znających język hebrajski), urodzenie (jeśli jedno z rodziców jest obywatelem Izraela) oraz przebywanie w Izraelu przed ogłoszeniem niepodległości w 1948 roku. Ustawa określa również warunki utraty obywatelstwa, w tym dobrowolną rezygnację.
Można powiedzieć, że to właśnie ten akt prawny podkreśla najwyższy priorytet zachowania integralności rodzin i zapewnienia członkom rodzin mieszkającym za granicą możliwości imigracji, uzyskania obywatelstwa lub prawa pobytu. Ustawa była wielokrotnie modyfikowana, aby uwzględniać różne scenariusze imigracji rodzinnej.
Do głównych tendencji zmian można zaliczyć:
— Przejście od stosunkowo otwartej polityki do bardziej restrykcyjnej.
— Zwiększenie nacisku na względy bezpieczeństwa.
— Równoważenie celów demograficznych z obawami dotyczącymi bezpieczeństwa.
— Narastające zróżnicowanie polityki dla Żydów i nie-Żydów.
Głównym czynnikiem zmian w ustawie o zjednoczeniu rodzin były zasady zwiększania bezpieczeństwa. Na początku lat 2000. wprowadzono szereg ograniczeń, mających na celu zmniejszenie powszechnie znanych zagrożeń.
Jednakże w ostatnich latach władze kraju próbują znaleźć równowagę i rozwiązać trzy główne problemy: poprawić sytuację demograficzną, nadal wspierać zjednoczenie bliskich krewnych, a jednocześnie maksymalnie zwiększyć bezpieczeństwo. Może się wydawać, że w ostatnich dekadach przepisy zmieniały się chaotycznie, a ciągłe przeglądy zasad często stały w sprzeczności z głównymi kierunkami powszechnie przyjętej polityki. Tak, to prawda. Jeśli chodzi o dzisiejszą równowagę, jest ona dość chwiejna i odzwierciedla zarówno skomplikowaną dynamikę konfliktu izraelsko-palestyńskiego, jak i cele demograficzne Izraela w połączeniu z ciągle zmieniającymi się geopolitycznymi realiami regionu.
Trochę statystyk dotyczących zjednoczenia rodzin
Niestety, dokładne i aktualne dane statystyczne dotyczące zjednoczenia rodzin w Izraelu nie zawsze są łatwo dostępne lub pełne. Poniżej staramy się przedstawić ogólny przegląd procesu oraz niektóre dostępne liczby, które mogą dać wyobrażenie o sytuacji.
Statystyka w liczbach:
- Liczba wniosków o zjednoczenie rodzin
Oficjalne statystyki Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Izraela wskazują, że liczba wniosków o zjednoczenie co roku wynosi od 9 000 do 12 000. Na wskaźniki odmów lub zatwierdzeń tych wniosków znacznie wpływa kategoria kandydata oraz kraj jego pochodzenia. - Statystyka wniosków z krajów byłego ZSRR
Z danych wynika, że najwięcej wniosków o zjednoczenie z dziećmi posiadającymi obywatelstwo izraelskie pochodzi od obywateli Ukrainy, Rosji i Mołdawii. - Czas rozpatrywania wniosków
W zależności od wielu czynników, takich jak stopień skomplikowania sprawy, pochodzenie wnioskodawcy, dostępność niezbędnych dokumentów oraz poziom biurokratycznej procedury, średni czas rozpatrywania wniosków wynosi od kilku miesięcy do roku. W wyjątkowych przypadkach może być dłuższy, z powodu rozpatrywania przez wyższą instancję. - Ogólna tendencja
Od początku lat 2000. obserwuje się ogólny spadek liczby zatwierdzonych wniosków o zjednoczenie rodzin. W ciągu ostatnich pięciu lat Izrael coraz częściej odmawia prawa do zjednoczenia rodzin. Według Urzędu Rejestracji Ludności i Imigracji (Rashut ha-Ochlusin ve ha-Hagira), większość wniosków jest odrzucana, a obecnie wskaźnik odmów wynosi czasami aż 63%. - Statystyka dotycząca stałego i tymczasowego pobytu
Według ostatnich danych, w 2024 roku ponad 205 000 osób może uzyskać prawo do tymczasowego pobytu w Izraelu dzięki „Ustawie o zjednoczeniu rodzin”. Oznacza to, że polityka państwa w tym zakresie jednak działa. Ponadto około 11 000 osób uzyska stały pobyt w Izraelu, jeśli spełnią wszystkie wymogi prawa. - Wpływ na demografię
Według danych Centralnego Biura Statystycznego, liczba ludności Izraela osiągnęła obecnie 9,9 mln osób, a przewiduje się, że już w 2025 roku przekroczy 10 mln.
W ubiegłym roku liczba ludności Izraela wzrosła o 189 tys., a łączna liczba imigrantów przyjętych przez kraj wynosi prawie 3,5 mln osób. Polityka w zakresie łączenia rodzin miała znaczący wpływ na wzrost liczby ludności, ponieważ liczba ludności nieżydowskiej w Izraelu w ostatnich latach wzrosła do rekordowych 26%. - Aspekt prawny i składanie apelacji
Izraelskie ustawodawstwo nie należy do prostych i powoduje wiele poważnych problemów w procesie łączenia rodzin. Taka sytuacja prowadzi do dużej liczby odmów i konieczności składania wniosków o odwołanie decyzji odpowiednich instytucji. Każdego roku składane są tysiące apelacji związanych z problemami napotkanymi przez krewnych próbujących połączyć się z rodziną w Izraelu.
Skorzystaj z poniższego bloku nawigacyjnego, aby wybrać interesujący Cię temat dotyczący łączenia rodzin w Izraelu:
• Łączenie z samotnymi starszymi rodzicami w Izraelu
• Prawo: „Nadanie statusu samotnemu starszemu rodzicowi w Izraelu”
• Mężowie, żony i małżonkowie tej samej płci obywateli Izraela (procedura STUPRO)
• Status rodziców żołnierzy w Izraelu
• Dziecko z pierwszego małżeństwa w Izraelu (procedura STUPRO)
• Zaproszenie babci lub dziadka do Izraela
• Obywatelstwo Izraela dla małoletnich dzieci zagranicznych małżonków Żydów
• Obywatelstwo Izraela dla wdów lub wdowców Żydów
• Obywatelstwo Izraela dla dzieci urodzonych poza małżeństwem
• Humanitarna wiza do Izraela
